Befaling 35: Saml jer skatte i himlen ved at give selvopofrende og gavmildt

Saml jer ikke skatte på jorden, hvor møl og rust fortærer, og hvor tyve bryder ind og stjæler. Men saml jer skatte i himlen, hvor hverken møl eller rust fortærer, og hvor tyve ikke bryder ind og stjæler. For hvor din skat er, dér vil også dit hjerte være. – Mat 6:19–21

… I har fået det for intet, giv det for intet. – Matt 10:8

Den, der er tro i det små, er også tro i det store. Den, der er uærlig i det små, er også uærlig i det store. Hvis I altså ikke har været tro med uærlig mammon, hvem vil så betro jer noget, som er af sand værdi? Og hvis I ikke har været tro med andres ejendom, hvem vil så give jer noget at eje selv? – Luk 26:10-12

Jo mere du giver selvopofrende her på jorden, desto større vil din glæde i himlen være.

Derfor – fordi Jesus elsker os og kalder os til at finde den størst mulige evige glæde i himlen – kræver han, at vi bliver radikalt frie fra kærligheden til penge og lever i radikal gavmildhed, især over for de fattige.

En gaves værdi måles på selvopofrelsen

Grunden til, at jeg siger “jo mere selvopofrende gavmild du er”, er på grund af det, Jesus sagde om enkens gave. Her er beretningen:

“Og Jesus satte sig over for tempelblokken og så på, hvordan folkeskaren lagde penge i blokken. Der var mange rige, som gav meget. Så kom der en fattig enke, som gav to småmønter af et par øres værdi. Jesus kaldte da disciplene hen til sig og sagde til dem: ‘Sandelig siger jeg jer: Denne fattige enke har givet mere end alle de andre, som lægger penge i tempelblokken. For de har alle givet af deres overflod, men hun har givet af sin fattigdom, alt, hvad hun havde, alt det, hun havde at leve af’” (Mark 12:41-44).

Pointen her er, at værdien af en gave ikke måles på dens størrelse, men på det offer, den indebærer. Hun gav “mere end alle”, sagde Jesus — ikke mere i mængde, men mere i offer.

Offer viser tydeligere, hvor hjertet hører til. Hvis du er rig og giver meget, men stadig har meget tilbage, er det let for dit hjerte at finde tryghed i det, du har til overs. Men når du giver for Jesu skyld og næsten ingenting har tilbage, bliver du tvunget til at stole mindre på det jordiske. Dit hjerte begynder i stedet at finde sin tryghed i Jesus – ikke i pengene.

Hvorfor et så stort fokus på vores penge og ejendele?

Det er egentlig bemærkelsesværdigt, hvor meget Jesus taler om penge, og om hvad vi gør med dem.

Randy Alcorn har bemærket, at omkring femten procent af alt, hvad Jesus sagde, handler om dette emne – mere end hans undervisning om himlen og helvede tilsammen.

Her er et lille udvalg af, hvad Jesus sagde om penge og om livsstil:

• “Én ting mangler du: Gå hen og sælg alt, hvad du har, og giv det til de fattige, så vil du have en skat i himlen. Og kom så og følg mig!” (Mark 10:21).
• “Salige er I, som er fattige, for Guds rige er jeres… Men ve jer, I som er rige, for I har fået jeres trøst” (Luk 6:20, 24).
• “Sådan kan ingen af jer være min discipel uden at give afkald på alt sit eget” (Luk 14:33).
• “Det er lettere for en kamel at komme igennem et nåleøje end for en rig at komme ind i Guds rige” (Luk 18:25).
• “…for et menneskes liv afhænger ikke af, hvad det ejer, selvom det har overflod” (Luk 12:15).
• “Men søg først Guds rige og hans retfærdighed, så skal alt det andet gives jer i tilgift” (Matt 6:33).
• “Sælg jeres ejendele og giv almisse. Skaf jer punge, som ikke slides op…” (Luk 12:33)
• “Men Zakæus stod frem og sagde til Herren: ‘Se, Herre, halvdelen af, hvad jeg ejer, giver jeg til de fattige, og hvis jeg har presset penge af nogen, giver jeg det firedobbelt tilbage.’ Da sagde Jesus om ham: ‘I dag er der kommet frelse til dette hus, fordi også han er en Abrahams søn’” (Luk 19:8–9).
• “Himmeriget ligner en skat, der lå skjult i en mark; en mand fandt den, men holdt det skjult, og i sin glæde går han hen og sælger alt, hvad han ejer, og køber den mark” (Matt 13:44).
• “Og han så op og fik øje på de rige, som lagde deres gaver i tempelblokken. Han så også en fattig enke lægge to småmønter i den, og han sagde: ‘Sandelig siger jeg jer: Denne fattige enke har givet mere end alle de andre’” (Luk 21:1–3).
• “Men Gud sagde til ham: ‘Din tåbe, i nat kræves dit liv af dig. Hvem skal så have alt det, du har samlet? Sådan går det den, der samler sig skatte, men ikke er rig hos Gud’” (Luk 12:20–21).
• “Jesus sagde til ham: ‘Ræve har huler, og himlens fugle har reder, men Menneskesønnen har ikke et sted at hvile sit hoved … Følg mig’” (Luk 9:58–59).

Hvorfor viser Jesus så stor bekymring for, hvad vi gør med vores penge?

Det virker næsten overraskende, hvor meget Jesus fokuserer på, hvordan vi bruger vores penge. Men årsagen ser ud til at være det grundlæggende princip, som han selv formulerede: “For hvor din skat er, dér vil også dit hjerte være.” (Matt 6:21; Luk 12:34).

Med andre ord: Grunden til, at penge er så vigtige, er, at det vi gør med dem, viser, hvor vores hjerte er. Og hvor vores hjerte er, dér er også vores tilbedelse. Når hjertet er rettet mod noget, så værdsætter vi det, glæder os over det og sætter vores håb til det. Det er dét, sand tilbedelse handler om.

Du kan ikke tjene to herrer – Gud og penge

Det ser vi tydeligt i Jesu advarsel: “Ingen kan tjene to herrer. Han vil enten hade den ene og elske den anden eller holde sig til den ene og ringeagte den anden. I kan ikke tjene både Gud og mammon” (Matt 6:24).

Ordet “tjene” her har en særlig betydning. Det handler ikke bare om at udføre et arbejde, men om tilbedelse – om, hvem du sætter din lid til. Jesus sagde: “I kan ikke tjene både Gud og penge.”

Men hvordan tjener man egentlig penge? Svaret er ikke: at man yder en tjeneste for pengene, hjælper pengene eller dækker deres behov. Tværtimod: At tjene penge betyder, at man ser til pengene for at få dem til at tjene én selv – at man håber, at pengene vil hjælpe én, støtte én og opfylde ens behov. At tjene penge betyder at planlægge, drømme, lægge strategier og manøvrere for at komme i en position, hvor man kan øge sin rigdom og få mest muligt ud af alt det, penge kan tilbyde. I det forhold er det pengene, vi ser til for at få alt, hvad vi har brug for. Man gør ikke noget godt for pengene – man ser til pengene for, at de skal gøre noget godt for én selv.

Nu siger Jesus: “I kan ikke tjene både Gud og penge.” Betydningen af “tjene” er den samme i begge forhold. Det, Jesus altså siger, er, at vi skal tjene Gud – ikke ved at gøre noget for ham eller hjælpe ham, men det modsatte: Vi ser til Gud som vores hjælper, vores forsørger og vores skat. At tjene ham betyder, at vi planlægger, drømmer og tilrettelægger vores liv på en måde, der sætter os i den bedste position til at finde vores glæde i Gud og alt det, han alene lover at være for os.

Gud – ikke penge – bliver giveren og forsørgeren i dette forhold mellem tjener og herre. Vi dækker ikke Guds behov (han har ingen!). Vi ser til Gud for, at han skal dække vores. Derfor er penge så vigtige i Jesu undervisning: I alle tider og kulturer har penge stået som det store alternativ til Gud som det, vores hjerte kan sætte sin lid til i stedet for ham, og dermed som det, vi ender med at tilbede.

Penge bliver den største trussel mod vores lydighed mod både det første og det sidste af de ti bud:

• “Du må ikke have andre guder end mig” (2 Mos 20:3).
• “Du må ikke begære” (2 Mos 20:17).

Penge repræsenterer alt det materielle – den tryghed og de fornøjelser, som de kan købe. Derfor bliver de den store konkurrent til Gud i vores hjerter. Og netop derfor er det, vi gør med vores penge, så vigtigt for Jesus.

Selviskhed adskiller fra himlen, og selvopofrelse forøger glæden i den

Lad os vende tilbage til hovedpointen fra begyndelsen af kapitlet: Jo mere selvopofrende og gavmild du er her på jorden, desto større vil din glæde være i himlen.

Her er der to ting på spil

• For det første: En selvisk ånd vil holde os ude af himlen.
• For det andet: Der vil være forskel på den belønning – eller den glæde – vi får i himlen, alt efter hvor selvopofrende og gavmildt vi har levet her på jorden.

Begge disse sandheder kan virke udfordrende. Men i lyset af det, vi allerede har set i de tidligere kapitler, burde de ikke overraske os.

I den næste artikel vil jeg tage dem én ad gangen og vise, hvad Jesus selv siger om dem.

Uddrag fra

Alt hvad Jesus befalede

Denne bog gennemgår alle Jesu befalinger og viser, hvordan hans ord forvandler og former et liv i sand efterfølgelse.